Единственный источник тепла, оберегающий дом от злых духов, – очаг не зря называли священным. Он стал складываться еще начиная с эпохи неолита как окружность из камней, так называемая “оправа” для огня, на которой древние люди готовили себе еду. Человечество стало поклоняется огню с незапамятных времен. Древнейшей формой религии, существовавшей еще у неандертальцев, стало обожествление огня и солнца.

Скульптуры и рисунки позднего палеолита, обнаруженные в пещерах ориньякской культуры на территории современной Франции, представляют собой мифологический образ женщины – хранительницы очага. Такие же женские фигурки часто находили при археологических раскопках в разных странах. Эти исторические памятники говорят о божественной природе огня. Индейцы племени сиу в Северной Америке чтили огонь как божество, воплощающее мистическую жизненную силу. В Индии Агни был как богом жертвенного огня так и покровителем домашнего очага. А в эпоху античности огонь воспринимался как личность. У древних греков было много ритуалов, связанных с огнем. Считалось, что дым от костра возносится к богам. С того времени, когда людей перестали удовлетворять пещеры, и они начали возводить жилища для убежища на ночь, возникла потребность его обогрева при помощью огня. Сначала это был открытый огонь, применявшийся для приготовления пищи и освещения. В климатических условиях Средней Европы он являлся неотъемлемой частью каждого помещения. Первый очаг находился в центре жилища человека, что было продиктовано, как мы сказали бы сегодня, мерами противопожарной безопасности. Дым выходил наружу сквозь отверстия в крыше. Топка располагалась на земле и обрамлялась камнями. Над ней подвешивался котелок или устанавливался вертел. Отсутствие специально предназначенной вытяжки для удаления газообразных продуктов горения представляло угрозу не только для здоровья человека, но и для всего дома по причине легкости его возгорания. И только с появлением городов над очагом стали строить огнестойкие трубы, не позволяющие воспламеняться деревянным домам. В каменных домах появилась возможность разжигать огонь в любой части помещения, а сам дымоход встраивать в стене. Самые первые камины появились в римско-античный период. Их порталы вырубались в стенах со ступенчатыми косяками и отличались простой конструкцией и скромностью. Для отопления нескольких помещений в Древнем Риме использовались отопительные каналы, которые находились под окнами и подавали в жилища горячий воздух. Такие системы использовались в банях (термах) и на виллах. Один из самых известных зодчих эпохи Возрождения – Андрео Палладио в своем трактате об архитектуре, базирующемся на традиции античности, давал описание римским каминам: “Древние имели обыкновение нагревать свои комнаты следующим образом. Строились на середине камины с колоннами, поддерживающими архитравы, над которыми высилась пирамида, куда уходил дым”. Таким образом, в Древнем Риме камин представлял собой самостоятельную конструкцию с балками, поддерживающими трубу, но не связанными со стенами дома. Гораздо позднее камин переместился к одной из стен дома, и следующим шагом в его развитии стало соединение топки и дымохода со стеной. Несмотря на скромность облицовки, камин в те времена играл сакральную роль (защищал от злых духов, поддерживал жизнь человека), и роль хранительницы очага была очень важна и значима. Уничтожение врагом места для огня в доме было равносильно осквернению святыни. В Средневековье камины становятся более декоративными, в феодальных замках для них строят целые помещения – каминные залы, наиболее любимые хозяевами и их гостями. Именно здесь хранятся военные и охотничьи доспехи, оружие, гобелены, стяги и другие средневековые знаки важности. В Средние века камины выделялись большими размерами, так что рыцари-паломники могли полностью изжарить в них быка. Во французском городе Пуатье в замке герцога Беррийского можно увидеть тройной камин во всю торцевую стену. В любое из трех его отделений мог бы поместиться небольшой двухэтажный дом. Очаг украшен галереей с ажурной балюстрадой, тремя причудливыми арками, каменным готическим кружевом. Но в большинстве средневековых деревянных домов камины были скромнее по размерам. Их часто встраивали в стену, а дымовая труба опускалась над очагом шатровым навесом, который опирался на консоли или резные столбики. Навес обычно украшали: штукатурили, белили, расписывали. Каменные и кафельные печи начали появляться в богаты

18.04.2021